The manuscript consists of several parts. Ff. 17-32 were written in the beginning of the 19th century and named "Book said Obihod". Obihod is a chorister's book with service Odes for all circles of service: annual, Lent, Easter, weekly and everyday. This manuscript keeps everyday service Odes (mainly psalms) with special Old Russian notes named "kryuki". Other music texts with "kryuki" were added to the initial folios in the middle of the 19th century. These new texts were kept usually in Obihod also. They were service Odes of Lent (ff. 8-16). New additions were made at the beginning of the 20th century: canon for deceaseds, echos 5 (f. 1-7); Odes with "kryuki" on the day of Beheading of John the Baptist (29 of August), to Archangel Michail (ff. 33r-35v). The rest additions are not music and were written from other types of service books: canons for deceaseds, echos 1-4, 6-7 (ff. 36r-70v); canon to Saints Kirik and Ulita, echos 8 (ff. 71-78); canon to martyr Eudoxia, echos 8 (ff. 78-85); canon to great martyrs Eustratius, Auxentius, Eugenius, Mardarius and Orest (13 of December), echos 6 (ff. 85-92); canon to martyr Uar, echos 8 (ff. 92r-102v); canon to Saint Paisij the Great, echos 6 (ff. 103r-115v). The manuscript keeps a late tradition of veneration the Saints peculiar to Old Believers. The manuscript was bought in the Konev village council of Ploes region of Arkhangelsk district.
Рукопись состоит из нескольких частей. Л. 17-32 были написаны в начале XIX в. и озаглавлены "Книга глаголемая Обиход". "Обиходом" называлась певческая книга, включающая песнопения на все циклы богослужения: годовой, постный и пасхальный, недельный и повседневный. В данной рукописи сохранились нотированные крюками повседневные песнопения, преимущественно псалмы. В середине XIX в. к ним были прибавлены другие нотированные крюками тексты, также традиционно входившие в Обиход: песнопения Великого поста (л. 8-16). В начале ХХ в. рукопись получила новые дополнения: канон усопшим, глас 5 (л. 1-7); нотированные песнопения на Усекновение главы Иоанна Предтечи (29 августа) и Архангелу Михаилу (л. 33-35 об.). Остальные прибавления не имеют нотации и относятся к другим типам богослужебных книг: каноны усопшим на гласы 1-4, 6-7 (л. 36-70 об.); канон святым Кирику и Улите, глас 8 (л. 71-78); канон преподобномученице Евдокии, глас 8 (л. 78-85); канон великомученикам Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию и Оресту на 13 декабря, глас 6 (л. 85-92); канон мученику Уару, глас 8 (л. 92-102 об.); канон преподобному Паисию Великому, глас 6 (л. 103-115 об.). Рукопись отражает позднюю традицию почитания святых, характерную для старообрядческой среды. Рукопись была приобретена в Коневском сельсовете Плесецкого района Архангельской области в 1966 г.
Extent: 1 volume containing 116 folios.
Size and dimensions of original material: Height 21,5 cm, width 16,8 cm, depth 2,5 cm.
Condition of original material: The manuscript has its own binding but the most of sheets are torn from it and come out the book.
Custodial history: The manuscript was collected during the archeographical expedition to the Old believers to Ploes region in 1966.
Publisher(s): Кукушкина М.В., Лихачева О.П. Археографические экспедиции в Каргопольский и Плесецкий районы Архангельской области в 1966 и 1967 гг. В: Сборник статей и материалов по книговедению. Выпуск 2. Ленинград, 1970. С. 321, № 38 (Kukushkina M.V., Likhacheva O.P. Arkheografichesckie ekspeditsii v Kargopolskij i Plesetskij rajony Arkhangelskoj oblasti v 1966 i 1967 gg. In: Sbornik statej i materialov po knigovedeniju. Vypusk 2. Leningrad, 1970. P. 321, No 38); Описание Рукописного отдела Библиотеки Российской академии наук. Т. 9. Выпуск 1: Певческие книги Выголексинского письма XVIII - первая половина XIX в. / сост. Ф.В. Панченко. СПб., 2001. С. 486-487, № 205.
Keywords: Eastern Orthodox, Music, Service.
