The manuscript consists of two connected simlilar parts, which include an ordinance of the 12 psalms akolouthia or some special order of the Great compline (mega apodeipnon). It is not absolutly the same as a modern one and includes various psalms and prayers. In the manuscript it has such an order: a common beging (prayer to Holy Spirit "Heavenly Father...", threesaint after Our Father, God forbid 12 times, Glory and now, Come and worship 3 times. Psalms are oranged in 3 and have such an order: 26 (without end), 31 (without beginning), 56, after it threesaint after Our Father and troparion: "Embracing of God try to open me...", Glory and now with God forbid 30 times and a variant for feast service. Then psalms 33, 38, 40 (without end), 69 (last lines only), 70, 76, threesaint after Our Father and troparion: "Thinking about the Last Day...", Glory and now with a beginning of some stichera (without text). Psalm 101, prayer of Manassey, the great doxology and the prayer of St. Eustratius. After the second part come separate folios with fragments from litany, psalm 50 (without beginig) and the Symbol of Belief (without end), and the fragment from the Gospel (John 20: 5 – 15).
Рукопись состоит из двух соединеных вместе одинаковых частей, которые включают два чинопоследования 12 псалмов. Чин не совпадает с принятым в современной практике и соединяет в себе разные варианты сочетания псалмов и молитв. В рукописи чин имеет следующую структуру: обычное начало с молитвы Святому Духу «Царю небесный...», трисвятое по Отче наш, 12 раз «Господи помилуй», Слава и ныне, Придите поклонимся... 3 раза. Псалмы соединены по три и расположены в следующем порядке: 26 (утрачен конец), 31 (утрачено начало), 56, за ними трисвятое по Отче наш, тропарь "Объятия Отча отверсти ми потщися...», Слава и ныне со стихирами, Господи помилуй 30 раз и вариант окончания для поста. Далее псалмы: 33, 38, 40 (без окончания), утрата листов, 69 (последние строки), 70, 76, за ними трисвятое по Отче наш, тропарь "Помышляю день страшный...", Слава с началом стихиры, далее листы утрачены. Псалом 101, молитва Манассии, вседневное славословие, молитва св. Евстратия. Вторая часть повторяет первую, утраты другие. После текста второй части вплетены отдельные листы с фрагментами ектеньи, псалма 50 (без начала), Символом веры (без конца) и фрагментом Евангелия от Иоанна (20: 5 – 15).
Extent: 1 volume containing 50 folios + 2 modern folios put in after restoration. Several folios were lost. The last f. 50 may be taken from another manuscript.
Size and dimensions of original material: Height 19 cm, with 11,7 cm, depth 1,4 cm.
Condition of original material: The manuscript was restored in 1979. A new binding from cardboard and linen was made. Some folios were pasted up.
Custodial history: The manuscript was collected during the archeographical expedition to the Kargopol region in 1965.
Publisher(s): Бубнов Н.Ю., Копанев А.И. Отчёт об археографической экспедиции Библиотеки АН СССР 1965 г. В: Материалы и сообщения по фондам Отдела рукописной и редкой книги Библиотеки Академии наук СССР. М., Л.: «Наука», 1966. С. 203, № 41 (Bubnov N. Yu., Kopanev A.I. Otchet ob arkheographitcheskoj ekspedicii Biblioteki AN SSSR 1965. In: Materialy i soobschenija po fondam Otdela rukopisnoj i redkoj knigi Biblioteki Akademii nauk SSSR. Moscow, Leningrad, 1966. S. 203, No 41).
Keywords: Old Believers, Rites and ceremonies.
