This bound book contains information from postulants who wished to be accepted as religious within the Franciscan Order. The book contains 92 files of 98 postulants to the Order, of which 1 is from the 16th century, 59 from the 17th century and 32 from the 18th century. Of this total, 26 applied for lay religious, 32 for choir religious and 19 for unspecified religious. There are cases where it is mentioned that priestly clergy wish to take the Franciscan habit. In some cases, it presents incomplete documents, that is, the applicant's application, baptism certificate is missing; or in other cases, it only presents the questionnaire made to the witnesses on the faith and good conduct of the applicant or only the information on the legitimacy of the applicant. In only one case, the original file formed a unit, but at the time of its binding it was separated, therefore, the corresponding shipments are made so that the user can refer to them. The geographical origin of the applicants is varied: 88 of them are of peninsular origin (Almendralejo (Extremadura), Buendía (Castilla), Entrambasaguas (Burgos), Medina del Campo (Castilla), Villaquirán de los Infantes (Castilla), Ayamonte (Andalusia). ), Moron (Andalusia), Vitoria (Basque Country), Guipúzcoa (Basque Country), Cintruénigo (Navarra), Villanueva de la Serena (Extremadura), Los Santos de Maimona (Extremadura), Hornachos (Extremadura), Urrós (Portugal), Navia (Asturias), Trujillo (Extremadura), Viguera (La Rioja), San Vicente de la Barquera (Cantabria), Quijano (Cantabria), Torrubia (Castilla), Bayona (Galicia), Cartagena, Cuenca, Lisbon, Seville, Madrid, Vizcaya, Galicia, Asturias, Córdoba, Granada, Burgos), while the remaining 10 are of Creole or mestizo origin (Lima, Cuzco, Callao, Guayaquil, Panama, Pisco, Huaura, Huánuco, Trujillo, Cochabamba).
Este libro encuadernado comprende informaciones de postulantes que deseaban ser aceptados como religiosos dentro de la Orden Franciscana. El libro contiene 92 expedientes de 98 postulantes a la Orden, de los cuales 1 es del siglo XVI, 59 del siglo XVII y 32 del siglo XVIII. De este total, 26 postulaban para religiosos Legos, 32 para religiosos del Coro y 19 para religiosos sin especificar. Existen casos en donde se menciona que clérigos presbíteros desean tomar el hábito franciscano. En algunos casos, presenta documentos incompletos, es decir, falta la solicitud del postulante, partida de bautizo; o en otros casos, solo presenta el cuestionario hecho a los testigos sobre la fe y buena conducta del postulante o solamente la información de legitimidad del postulante. En un solo caso, el expediente original formaba una unidad, pero al momento de su encuadernación fue separado, por lo que, se hace los envíos correspondientes para que el usuario se remita a ellos. La procedencia geográfica de los postulantes es variada: 88 de ellos son de origen peninsular (Almendralejo (Extremadura), Buendía (Castilla), Entrambasaguas (Burgos), Medina del Campo (Castilla), Villaquirán de los Infantes (Castilla), Ayamonte (Andalucía), Moron (Andalucía), Vitoria (País Vasco), Guipúzcoa (País Vasco), Cintruénigo (Navarra), Villanueva de la Serena (Extremadura), Los Santos de Maimona (Extremadura), Hornachos (Extremadura), Urrós (Portugal), Navia (Asturias), Trujillo (Extremadura), Viguera (La Rioja), San Vicente de la Barquera (Cantabria), Quijano (Cantabria), Torrubia (Castilla), Bayona (Galicia), Cartagena, Cuenca, Lisboa, Sevilla, Madrid, Vizcaya, Galicia, Asturias, Córdoba, Granada, Burgos), mientras que los 10 restantes son de origen criollo o mestizo (Lima, Cuzco, Callao, Guayaquil, Panamá, Pisco, Huaura, Huánuco, Trujillo, Cochabamba).
Extent: 595 folios.
Condition of original material: It has charred leaves (ink corrosion) on some pages. Likewise, it presents perforation of xylophages. The book was previously intervened by placing Japanese paper on some pages that presented serious damage (perforations and/or corrosion).
