ບົດສູດມົນ ປະກອບດ້ວຍ ບົດພະຫຸງ, ໄຊຫລວງ ແລະໄຊນ້ອຍ ເນື້ອຄວາມທັງໝົດເປັນພາສາບາລີ. ບົດພະຫຸງ ຫຼືພຸດທະໄຊຍະມັງຄະລະກະຖາ ໝາຍເຖິງ ຄາຖາວ່າດ້ວຍໄຊຊະນະ ໘ ປະການອັນເປັນມຸງຄຸນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.ບົດສູດໄຊຫຼວງຫຼືມະຫາໄຊຍະມຸງຄຸນຄາຖາ ແລະໄຊນ້ອຍຫຼືຈຸນລະໄຊຍະມຸງຄຸນຄາຖາ ວ່າດ້ວຍ ໄຊຊະນະຂອງພະພຸດທະເຈົ້າເໝືອໝູ່ມານທັງປວງ ທັງລ່ວງພົ້ນອໍານາດຂອງພະຍາອິນ, ພະຍາພົມ, ມານ, ເທວະດາ, ທ້າວຈະຕຸໂລກະບານທັງ ໔, ຄຸດ, ນາກ, ຜູດຜີ, ປີສາດ ໂຮມທັງສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍທັງຫຼາຍ ເຊື່ອກັນວ່າ ເປັນບົດສູດທີ່ມີອານຸພາບຫຼາຍ ສາມາດກໍາຈັດປັດເປົ່າເລື່ອງຊົ່ວຮ້າຍແລະພະຍັນຕະລາຍທັງປວງ ທັງແກ່ຕົວຜູ້ສູດສາທະຍາຍ ແລະບ້ານເມືອງຂອງຜູ້ສູດສາທະຍາຍນັ້ນ. ໃນສະໄໝກ່ອນຈະນິຍົມສູດບົດເຫຼົ່ານີ້ ເພື່ອຄຸ້ມຄອງປະເທດໃນຍາມມີເສິກສົງຄາມ ແລະເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຂ້າເສິກສັດຕູ ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ ນິຍົມສູດໃນພິທີມຸງຄຸນຕ່າງໆ ເຊ່ັນ ພິທີຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່.
The prayer contains the chapters of Bhāhuṃ, Say luang and Say nòi with the whole text written in Pali. Bhāhuṃ or Buddha Jayamangala Gāthā is the eight verses of the Buddha’s auspicious victories. Say luang or Maha Jayamangala Gāthā (The verses of the great auspicious victories) and Say nòi or Culla Jayamangala Gāthā or Sai nòi (The verses of the small auspicious victories) are the verses of the victories of the Buddha over all the devils. The prayers are over the power of Indra, Brahmas, maras, devas, the four heavenly kings, garudas, nagas, ghosts, demons and all dangers. It is believed that they are the most powerful suttas, able to get rid of all devils and dangers to the reciters and the houses and cities. In the past, the sutta was popularly recited in order to protect the country during war, and to win the fighting. At present, they are regularly recited in an auspicious ceremony such as the ceremony for a new house.
Extent: 1 palm-leaf manuscript containing 26 leaves.
Size and dimensions of original material: Hight 4.6 cm, width 58.6 cm, depth 1 cm.
Condition of original material: Some folios are broken around the margins.
Author(s)/Creator(s): Unidentified.
Scribe(s): Unidentified.
Original institution reference: Manuscript Box no. 4.
