ກ່າວເຖິງ ວິດຊາ ໓, ອະພິນຍາ ໖ ແລະປະຕິສໍາພິທາຍານ ໔ ຄື: ວິຊາ ໝາຍເຖິງ ການຫຍັ່ງຮູ້ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ມີ ໓ ປະການ ໄດ້ແກ່ ລະນຶກຊາດໄດ້, ຍານກໍານົດຮູ້ຈຸຕິແລະອຸບັດຂອງສັດທັງຫຼາຍ, ແລະຄວາມຮູ້ທີ່ທໍາໃຫ້ສິ້ນອາສະວະ. ອະພິນຍາ ຄື ຄວາມຮູ້ຍິ່ງ ໝາຍເຖິງ ປັນຍາ ຫຼື ຄວາມຮູ້ທີ່ສູງກວ່າປົກກະຕິ ເປັນຄວາມຮູ້ພິເສດ ໄດ້ແກ່ ສະແດງລິດໄດ້, ຫູທິບ, ກໍານົດໃຈຜູ້ອື່ນໄດ້, ລະນຶກຊາດໄດ້, ຕາທິບ, ແລະທໍາອາສະວະໃຫ້ສິ້ນ. ປະຕິສໍາພິທາຍານ ຄື ປັນຍາແຕກສານ ມີ ໔ ປະການ ໄດ້ແກ່ ແຕກສານໃນຄວາມໝາຍ, ແຈ້ງໃນຫຼັກ, ແຈ້ງໃນພາສາ, ແລະແຈ້ງໃນຄວາມຄິດທັນການ.
The text mentions about Vijjhā 3, Abhiññā 6, and Patisambhidā 4. Vijjhā 3 - the threefold knowledge of the Buddha including: reminiscence of past lives; knowledge of the decease and rebirth of beings; and knowledge of the destruction of mental intoxicanation. Abhiññā 6 – 6 super knowledge including: magical powers; divine ear; penetration of the minds of others; remembrance of former existences; divine eye; and knowledge of all mental intoxicants. Patisambhidā 4 – analytic insight including: analytic insight of consequence; analytic insight of origin; analytic insight of philology; and analytic insight of ready wit.
Extent: 1 palm-leaf manuscript containing 16 leaves.
Size and dimensions of original material: Hight 4.5 cm, width 58.7 cm, depth 0.7 cm.
Condition of original material: Fragile.
Author(s)/Creator(s): Unidentified.
Scribe(s): Unidentified.
Original institution reference: Shelf 2.
