ອານິສົງການບູລະນະສ້ອມແປງແລະພອກພະພຸດທະຮູບ. ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເທສະໜາເລື່ອງອານິສົງການບູລະນະສ້ອມແປງແລະພອກພະພຸດທະຮູບແກ່ພະເຈົ້າປັດເສນທິໂກສົນທີ່ວັດເຊຕະວັນ ເມືອງສາວັດຖີ. ບຸກຄະລະຍິງຊາຍທີ່ມີຈິດໃຈເຫຼື້ອມໃສສັດທາໄດ້ສ້າງແປງ, ພອກທາ, ຕິດຕໍ່ພະພຸດທະຮູບຂອງພະຕະຖາຄົດ ໄດ້ເອົາຜ້າມາບີງມາກັງບັງພະພຸດທະຮູບ ບຸກຄະລະຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບຜະລະອານິສົງເປັນອັນມາກ ບໍ່ອາດຈະນັບໄດ້ ເກີດມາໃນຊາດໃດກໍ່ຈະໄດ້ຍັງເສື້ອຜ້າອາພອນອັນດີວິເສດ, ມີເຄື່ອງປະດັບປະດາອັນງົດງາມລ້ໍາເລີດ ຄັ້ນເມື່ອໝົດອາຍຸໄຂໄດ້ຈຸຕິຕາຍໄປກໍ່ຈະໄດ້ໄປເກີດເທິງສະຫວັນ ສະເຫວີຍທິບພະຊົມບັດ ມີວິມານສູງໄດ້ ໑໒ ໂຫຍດແລະແວດລ້ອມດ້ວຍບໍລິວານທັງຫລາຍ. ຄໍາລົງທ້າຍ: ລານທີ່ ໘ ໜ້າ ໑: ໝາຍມີ ສົມເດັດສັງຄະຊາຣັດຕະນະປັນຍາເຈົ້າອານະທິການວັດສັງຄະໂລກເປັນສັດທາເນີ. ໝາຍມີ ເພັຍອະຣິຍະລັດສີເປັນຜູ້ຣິດຈະນາເນີ ສາທຸເຈົ້າໝ່ອມອ້າຍຈົວເຮີຍ ຂໍບຸນນໍາແດ່.
Rewards derived from the restoration, fixing and the painting of the Buddha statues. The Buddha gave a sermon on the restoration, fixing and the painting of the Buddha statues to King Pasenadi at the Jetavana monastery in Savatthi. Any of man or woman who has the religious faith to restore, paint, and fix the Buddha statues, or to cover the Buddha image with a cloth, would gain much merit with uncountable. In every existence, the one will have wonderful clothes and beautiful jewelry. After the end of one’s life, the one will be reborn in heaven with heavenly property and a castle with 12-Yojana hight and surrounding with angels. Colophon: Folio 8 on the recto side: Somdet Sangkharasa Rattanapannya, abbot of Sangkhalok is the sponsor. Phia Ariyalatsi is the scribe.Dear monks and novices, may I share with the merit.
Extent: 1 palm-leaf manuscript containing 8 leaves.
Size and dimensions of original material: Hight 4.6 cm, width 57.5 cm, depth 0.3 cm.
Condition of original material: Good.
Author(s)/Creator(s): Unidentified.
Scribe(s): Unidentified.
Original institution reference: Glass Cabinet No.5.
