This handwritten book includes information from postulants who wanted to take the habit of Saint Francis, that is, they wanted to be accepted as religious within the Franciscan Order. Although this book appears in the 'Records' series, it can be classified, due to the characteristics of its content, as a 'Novice Book'. The book contains 196 files covering the years 1777 to 1820. The applicants aspired to be religious, laymen or choir members. In some cases, it presents incomplete documents, that is, only the certification of the baptismal certificate or only the legitimacy information of the applicant is found. For the purposes of the s. XVIII there is a marked presence of applicants of Creole or probably mestizo origin from the following places of origin: Lima, Tacna, Ica, Guayaquil, Cajamarca, Palpa, Chincha, Huánuco, Chiclayo, Chile, San Mateo de Huanchor, Tarma, Otusco, Trujillo, Callao, Cañete, Carhuaz, etc. Although also of peninsular origin: Vizcaya, Galicia, Extremadura, etc.
Este libro manuscrito comprende informaciones de postulantes que deseaban tomar el hábito de San Francisco, es decir, deseaban ser aceptados como religiosos dentro de la Orden Franciscana. Aunque este libro aparece en la serie ‘Registros’ puede calificarse, por las características de su contenido, como un ‘Libro de Novicios’. El libro contiene 196 expedientes que abarca desde los años 1777 hasta 1820. Los postulantes aspiraban a ser religiosos, legos o de coro. En algunos casos, presenta documentos incompletos, es decir, solo se encuentra la certificación de la partida de bautismo o solamente la información de legitimidad del postulante. Para fines del s. XVIII se aprecia una marcada presencia de postulantes de origen criollo o probablemente mestizos de los siguientes lugares de origen: Lima, Tacna, Ica, Guayaquil, Cajamarca, Palpa, Chincha, Huánuco, Chiclayo, Chile, San Mateo de Huanchor, Tarma, Otusco, Trujillo, Callao, Cañete, Carhuaz, etc. Aunque también de origen peninsular: Vizcaya, Galicia, Extremadura, etc.
Extent: 953 folios.
