This bound manuscript book includes information from postulants who wished to be accepted as religious within the Franciscan Order. Although this book appears in the 'Records' series, it can be classified, due to the characteristics of its content, as a 'Novice Book'. The book contains 141 files of 139 postulants to the Order, covering the years 1745 to 1764. Of this total, 33 applied for Lego religious, 97 for Choir religious and 9 without specification of the profession. There are two cases of novices of the Order of Saint Augustine who wish to take the Franciscan habit. In two cases, the original file formed a unit, but at the time of binding it was separated. In another case, it can be seen that it is written in two languages: Portuguese and Spanish. The geographical origin of the applicants is varied: 93 are of Creole or mestizo origin: Hatun Jauja (current province of Jauja, Junín), Buenos Aires, Cajabamba (Cajamarca), Cajamarca, Callao, Carhuaz (Ancash), Chachapoyas (Amazonas), Chancay (Lima), Chincha (Ica), Cochabamba (Bolivia), Concepción (Chile), Cuzco, Huánuco, Huaraz, Ica, Jauja (Junín), Lima, Nasca, Pampas (Huancavelica), Pisco, Piura, San Lorenzo de Llama (Cajamarca), San Miguel de Acobamba (Junín), San Nicolás de Huari (Ancash), Yungay (Áncash) Santa Cruz (?)); while the remaining 46 are of peninsular origin: Antequera (Andalusia), Arcos de la Frontera (Andalusia), Arenys del Mar (Catalonia), Arnado (Castilla y León), Calañas (Andalusia), Caldas de Reyes (Galicia), Fefiñanes (Galicia), Galicia, Guipúzcoa (Basque Country), Padrón (Galicia), Pasajes (Basque Country), Pamplona (Navarra), Polario (Burgos), Pontevedra (Galicia), Puerto de Santa María (Andalusia), San Mamede de Fontela (Galicia), Santa María de Arbo (Galicia), Santa Mariña de Baíña (Galicia), Santiago de Compostela (Galicia), Segura (Basque Country), Tafalla (Navarra), Ucieda (Cantabria).
Este libro manuscrito encuadernado comprende informaciones de postulantes que deseaban ser aceptados como religiosos dentro de la Orden Franciscana. Aunque este libro aparece en la serie ‘Registros’ puede calificarse, por las características de su contenido, como un ‘Libro de Novicios’. El libro contiene 141 expedientes de 139 postulantes a la Orden, que abarca desde los años 1745 hasta 1764. De este total, 33 postulaban para religiosos Legos, 97 para religiosos de Coro y 9 sin especificación de la profesión. Existen dos casos de novicios de la Orden de San Agustín que desean tomar el hábito franciscano. En dos casos, el expediente original formaba una unidad, pero al momento de su encuadernación fue separado. En otro caso, se aprecia que esta redactado en dos lenguas: portugués y castellano. La procedencia geográfica de los postulantes es variada: 93 son de origen criollo o mestizo: Hatun Jauja (actual provincia de Jauja, Junín), Buenos Aires, Cajabamba (Cajamarca), Cajamarca, Callao, Carhuaz (Ancash), Chachapoyas (Amazonas), Chancay (Lima), Chincha (Ica), Cochabamba (Bolivia), Concepción (Chile), Cuzco, Huánuco, Huaraz, Ica, Jauja (Junín), Lima, Nasca, Pampas (Huancavelica), Pisco, Piura, San Lorenzo de Llama (Cajamarca), San Miguel de Acobamba (Junín), San Nicolás de Huari (Ancash), Yungay (Áncash) Santa Cruz (¿?)); mientras que los 46 restantes son de origen peninsular: Antequera (Andalucía), Arcos de la Frontera (Andalucía), Arenys del Mar (Cataluña), Arnado (Castilla y León), Calañas (Andalucía), Caldas de Reyes (Galicia), Fefiñanes (Galicia), Galicia, Guipúzcoa (País Vasco), Padrón (Galicia), Pasajes (País Vasco), Pamplona (Navarra), Polario (Burgos), Pontevedra (Galicia), Puerto de Santa María (Andalucía), San Mamede de Fontela (Galicia), Santa María de Arbo (Galicia), Santa Mariña de Baíña (Galicia), Santiago de Compostela (Galicia), Segura (País Vasco), Tafalla (Navarra), Ucieda (Cantabria).
Extent: 853 folios.
